而后，那红衣大喇嘛这才眉眼不抬的对李民说道：“噶陀寺昆俾哇，见过陛下。”
李民当即微微颔首，算是回礼了。别管这个红衣大喇嘛昆俾哇是什么身份，那噶陀寺又算是什么，李民做为共和国的国主，那身份绝对是不逊于他。更何况，而今双方正自交战。更是没必要来什么礼多人不怪。
那红衣大喇嘛昆俾哇倒也没有挑理，径直说道：“非是我等闲来无事到此与陛下麾下高人斗法。实乃是陛下穷兵黩武，野心太大了。原本陛下杀了我派师弟鸠摩智，已是与我派结下大因果。可我佛门慈悲，却也不想因此找陛下复仇。可陛下不该灭了金国，收了大理，又灭辽国。而今我吐番比邻共和国，却是不想做那下一个被灭之国，只能与各国联手攻伐自保。陛下若是明理，当割舍大理与辽土与我吐番，西夏诸国，如此，你我双方仍为兄弟之邦。如若不然，我佛慈悲，也有金刚之怒，我寺受吐番供奉，却也只能与陛下了结因果了。”
李民当即一笑：“大喇嘛，休呈口舌之力。尔无故入侵我国领土。任是说的天花乱坠，也是乱国之根苗。实不相瞒，而今塞尔住的大军，已被我全歼，西夏国，更已向我国递交了降书顺表。而今单剩你吐番一国。你以为，你吐番一国，还能螳臂当车否！”
那红衣大喇嘛昆俾哇当即二目一睁，动容的看向了李民。没办法，吐番实力虽然不俗，可只凭一国之力，却是连当初的大宋，那都万万打不过的。那就更别说是而今能轻易灭掉辽国，又迅速灭掉西夏的共和国了。
故此，哪怕这红衣大喇嘛昆俾哇禅心坚定，那也是被这严峻的局势，惊住了。
可这红衣大喇嘛昆俾哇微微一惊之后，随即又恢复了常态。毕竟，开弓没有回头箭。而今吐番已经都出兵，他们吐番各寺的大喇嘛都动员出来，就冲着那同样出兵的西夏已经灭国了，而今就是只能胜，不能败的格局。
胜了，什么都好说。败了，吐番也必定是一个灭国的格局。
如此，那还有什么可想的。只能一战了。而且，昆俾哇对吐番各寺的神通，还是很自信的，刚刚那中原的两个女子，那般的厉害，还不是只能与白玉寺和左迁寺的两大法王打个平手么。就算不借助白教与花教的实力，单凭他红教的六大法王，那也是大可一战。那就更别说布达拉宫还有雅格上师法王随时领着上万的僧众以秘法支援他们呢。
大可一战！
红衣大喇嘛昆俾哇想得透彻，随即对李民说道：“陛下虽占运道，可我密宗也有我佛庇护，时至今日，多言无益。我当与陛下立约，开莫扎之战，十战赌输赢。若是我方取胜，我方也不再兵进中原，从此回归吐番，从新通商，再续兄弟之邦。若是我方失败，我方也就如那西夏一般，向陛下纳降书顺表，归顺陛下。陛下可敢一战！”
这红衣大喇嘛昆俾哇倒是琢磨的透彻，知道当今没有塞尔住帝国与西夏等国牵制住了共和国的兵力，单凭吐番，绝对没有半点胜利的机会，唯一能扭转乾坤的，也就是他们这些喇嘛的神通了。可他们这些喇嘛，关键时刻施展一些神通无所谓，可要是大规模杀敌，那也是亏欠因果的，哪怕就是他们这些法王，上师，也是承担不起的。而且，中原的高手无数，哪怕他们就是胜了眼前这些人，真要入侵中原，也是不知道还要牵扯出来多少高手。
故此，只能圈套李民。怕李民不肯上套，却是把对李民一方的赌约，订的只有好处，没有坏处。
当然这也只是明面上的。在昆俾哇想来，吐番的政体与中原不同，哪怕是递了降书顺表，可统治地方的，还是各寺的法王，那世俗的藩王，不过是一个摆式，让给李民统治又如何。吐番照样还是他们红教的。
而李民虽然不知道昆俾哇的想法，可李民却也是有自己的想法，西藏问题，从来是一个大问题。除了毛老爷子的掺砂子政策取得了一定成效外，其余的历朝历代，不管是怀柔，还是威压，都是不能彻底的让藏民归心。没别的，关键就是在于这些喇嘛。
哪怕这些喇嘛世代压榨藏民，可在心灵的寄托下，那些淳朴的藏民，还是心甘情愿的信仰寄托在佛祖的身上。多少上了年纪的老人，从家一步一拜的向布达拉宫朝圣。哪怕磕死在路上，也是虔诚无比。
这是为什么？
除了说明这些喇嘛当中，也是有部分好人之外，更是喇嘛佛主的传说根深蒂固。只有在神通上，彻底镇住了这些喇嘛，让藏民知道喇嘛的神通远不如中原大法，这才能彻底消除喇嘛们在藏民心中的权威，从而彻底对中原归心。
否则，就像汉朝时一样，哪怕就是嫁出了一个文成公主，给藏民多少好处和技术支援，更有精兵的威压，威德并重，也是降服不了这些藏民的。就像那松赞干布一死，文成公主就被人祸害了，吐番也立马觉得实力无敌，攻伐大唐一样。
故此，李民闪念见，也是动了心思，要想从神通上，彻底打败吐番的喇嘛们，从根本上动摇藏民们心中的喇嘛无敌，佛主至上的精神禁锢。而后再把自己的神霄教，趁势传入吐番，必可稳固藏民对中原的归属感。
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