很多人都将自己的一些“问题”视为敌人，试图消灭它，但艾瑞克森反而会建议他们接纳“问题”，同时用更优雅的方式去和“问题”共舞。一个有烟瘾的人想戒烟时，会将吸烟视为丑陋的敌人，而艾瑞克森会在催眠中让他以很慢的速度重演吸烟的动作，只是手里没有烟而已，但要很优雅地去做这个动作。
对此，吉利根形容说，这是中国书法的寓意，你要很有力地去表达，力透纸背，但同时又不会破坏纸张。这也像是弹钢琴，你可以猛敲键盘，但当你带着优雅去敲时，出来的就是一首曲子，而不是噪音了。
当个案学会优雅地表达自己任何意愿时，这个意愿背后藏着的力量就被人性化了，而所谓的“问题”也不再是问题。
优雅也罢，对“马”的信任或诱导也罢，这些都是外在的形式，而艾瑞克森催眠治疗的核心是，对潜意识的信任。
潜意识，请你教我
吉利根开始跟艾瑞克森学催眠时，NLP正在兴起，NLP的一个重要概念是“你可以模仿任何人”，而吉利根的偶像人物自然是自己传奇的老师，他去问艾瑞克森：“你工作时有没有很多景象？”
艾瑞克森回答说：“没有！”
“你有没有很多内在对话？”
“没有！”
“有很多身体的触觉吗？”
“没有！”
这段问答让吉利根陷入了绝望，他回忆说，感觉自己就像是一个航海家，走到了世界的尽头，不知道还有什么路可以走，但他继续问：“那你到底有什么？”
艾瑞克森回答说：“我不知道，我不知道你是怎样进入催眠的，也不知道你什么时候进入催眠。我只知道，我有一个潜意识，你有一个潜意识，我们在同一个房间相处，所以，催眠是必然的。对于即将发生的一切，我很好奇，但到底会发生什么，我什么都不知道。这听起来很荒谬，但这很有效。”
后来，吉利根明白了老师的意思。我们通常处于一个找答案的状态，结果肌肉产生了压力，这就是所谓的紧张。但当我们全然信任潜意识，信任内在的灵性时，我们的身体会放松下来，这时，我们就穿越了由肌肉所组成的身体，而进入了“内在的身体”，或者说“内在的灵性的空间”，而答案会自然从这个空间升起，我们只需对此保有好奇就可以了。
催眠前和催眠中，催眠师都会对个案说“放松”，目的就是让个案的肌肉松弛下来，从而可以从“肌肉的身体”中脱离出来。或许很少有人达到过彻底的放松，而艾瑞克森却从可怕的脊髓灰质炎上学到了这一点。
被脊髓灰质炎击垮的人数不胜数，或许，多数人之所以被击垮，是因为将能量放在“我不想……我不要……”上，他们抗拒自己患有这一疾病的事实，而艾瑞克森尽管拒绝接受医生们的可怕断言，但他却从未和这一不幸较劲。这样一来，不仅他可以将生命能量放在自己能做什么上，他还从这一可怕的不幸中获取了资源——他穿越了“肌肉的身体”而深深地认识了自己“内在的身体”。
需要说明的是，这一“内在的身体”并不受自己支配，我们面对它时，重要的是信任，而不是指手画脚。摘苹果的那个疗愈性的画面，艾瑞克森没有期待它的出现，它是自然出现的，是艾瑞克森的内在灵性——我们每个人都有的内在灵性自然流动的结果。
吉利根说，这是他从老师那里学到的最好的东西：
当你不知道该怎么做时，就试着放松下来，对内心深处的潜意识说，请你教我。
一直以来，我对于控制、暗示和催眠都有相当的抵触，因为我认为，每个人都爱影响别人，喜欢让别人按自己的意思做事，而控制、暗示和催眠，就是在玩这样的游戏。
但现在越了解艾瑞克森，对催眠就越是多了一份好感，因为艾瑞克森有太多神奇的催眠治疗故事。
18.借天才的策略唤醒你的心灵
一个人是被我们称为所谓“宇宙”的一部分，受时空限制的一部分。他会觉得他的思想与感受和世界其他部分是割裂的，这是他的意识的一种错觉。这种错觉是我们的牢笼，将我们的欲求和情感限制在少数和我们亲近的人当中。我们必须将自己从这个牢笼中解放出来，拓宽我们的胸怀，去拥抱所有生灵和整个世界的美，这是我们的使命。
——阿尔伯特·爱因斯坦
莫扎特、达·芬奇、迪士尼和爱因斯坦是众所周知的天才。你，或许是默默无闻的普通人。
那么，是什么令你卡在普通人的境界中，又是什么令天才成为天才的呢？
我上过一个“天才的策略”的课程，执教老师是享有全球声誉的美国NLP大学执行长罗伯特·迪尔茨。顾名思义，这一课程的目的是让普通人掌握天才的策略。
NLP以操作性强和见效快而著称，在短短几十年内得到迅速发展，并涌现出了一系列卓越的导师。罗伯特·迪尔茨被公认为其中最富有创造力、贡献最多的导师。
在课程中，他一直强调一点：“是什么不同导致了这一差异？”
这句话有两层含义：第一，天才和普通人存在差异，是什么不同点导致了天才和普通人之间的差异？第二，我们每一个人都有过天才状态和糟糕状态，是什么不同点导致了我们形成这两种不同的状态？
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